Dies ist - und bleibt - eine Baustelle



Diese Webseite gibt einige Einblicke in das, womit ich mich im Laufe der letzten Jahrzehnte  beschäftigt habe. Die drei ersten oben genannten Stichworte bezeichnen dabei drei Schwerpunkte meiner beruflichen Laufbahn wie meiner privaten Interessen. Die Laufbahn begann 1970 auf einer Baustelle in einem Neubaugebiet im Norden Hamburgs, wo ich nach meinem Theologiestudium kurze Zeit erste Erfahrungen als lutherischer Pastor machte. Ein knappes Vierteljahrhundert später zog ich mit meiner Familie dann in das buddhistische Thailand um, wo ich sieben Jahre als Auslandspfarrerin der deutschsprachigen evangelischen Gemeinde arbeitete. Eine der vielen faszinierenden Aspekte meiner Tätigkeit war es zu verstehen, auf welche Art der Buddhismus das Land und seine Bewohner prägte. Weiter gehörte es zu meinen Aufgaben, hin und wieder in das ebenfalls buddhistische Nachbarland zu reisen, das damals noch als "Birma" bekannt war. Nach der Rückkehr nach Deutschland im Jahr 1990 setzte ich meine Beschäftigung mit dem Buddhismus und mit dem nun "Myanmar" genannten Land fort. Ich hielt Vorträge über Buddhismus und Christentum und begann, die Geschichte der Beziehungen zwischen Deutschland und Birma zu erforschen. Das brachte mich in Kontakt mit der Universität Hamburg und den dort gelehrten Südostasienwissenschaften. Ich hatte das Glück, dass meine Idee, über die Beziehungen zwischen beiden Ländern eine Dissertation zu schreiben, von dem damaligen Professor Thaiistik, Baas Terwiel, akzeptiert wurde. Danach wurde ich "Myanmar Experte" und versuche, mir und anderen klarzumachen, warum das schöne Land bis heute eine so traurige Geschichte hat. Seit der letzten Intervention der Militärführung in die Politik Myanmars am 1. Februar 2021 ist das ganze Land - einmal wieder - eine einzige große von Konflikten geprägte Baustelle

Das vierte der oben genannten Stichworte enthält überwiegend Informationen darüber , was mir seit 2014  in meiner Beschäftigung mit Myanmar auf- und eingefallen ist. Dabei geht es teilweise um eine Kritik an dem "eurozentrischen" Blick auf das Land, das in unseren Medien dominiert.

So sah mich der birmanische Cartoonist und Maler Aung Min Min im Oktober 2012. Ich besuchte den Künstler, weil ich eines seiner Werke im Internet entdeckt hatte und es als Bild auf dem Titel einer von mir verfassten Studie über die neuere Geschichte Myanmars verwenden wollte.

Es ist eine schmeichelhafte Darstellung, die meine Falten weglässt und mir den Charakterkopf eines Mannes verleiht, der die Welt kritisch betrachtet - was mit zunehmendem Alter auch immer stärker der Fall ist.

Ich hatte das große Glück, dass ich nach meiner Rückkehr nach Deutschland regelmäßig nach Myanmar reisen konnte. Die insgesamt etwa 70 Besuche waren alle relativ kurz.  In den ersten Jahren gab es nur Visa, die acht Tage gültig waren. Später konnte man das Land als Tourist auch vier Wochen lang besuchen.  Bei den Besuchen habe ich versucht, das Land so gut "von innen" kennenzulernen, wie es für einen Ausländer möglich ist.  Dafür waren zahlreiche Gespräche hilfreich wie auch Materialien, die ich in Buchläden und Bibliotheken erworben habe. Die Ergebnisse meiner Studien habe sind in einer Reihe von Veröffentlichungen publiziert worden (siehe unten).

 

Mine Beschäftigung mit dem Land lassen sich als Variationen zum Thema "Religion, Gesellschaft und Politik" sehen. Es hat mit meinem erlernten Beruf zu tun, dass ich von Anfang meines Aufenthalts in Südostasien an vermutet habe, dass sich die Gesellschaft und Politik dieser Länder ohne eine genauere Kenntnis der vorherrschenden Religion nicht verstehen lässt. Auf diesem Hintergrund sind dann die politischen Implikationen des südostasiatischen Buddhismus ein Schwerpunkt meines Interesses geworden. Was die west-östliche "Beziehungskiste" angeht, so trifft für sie meiner Einschätzung nach immer noch der Titel meiner ersten Publikation aus dem Jahr 1993 zu: "Unverstandene Partnerschaft".

 

Ich hoffe, dass der Besuch dieser Baustelle ein wenig Spaß macht, einige neue Erkenntnisse bringt und Interesse weckt, sich näher mit meinen Erfahrungen und Einsichten zu befassen. Über eine Kontaktaufnahme würde ich mich freuen.

 

Für Fehler und Links, die nicht (mehr) zugänglich sind, bitte ich um Entschuldigung.

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Hans-Bernd Zöllner, Curriculum Vitae

 

29.8.1942

born in Lüneburg, Lower Saxoniia Germany.

1949 - 1962

Primary School and High School

1962

Higher education entrance examination („Abitur“)

1962 - 1968

Study of physics, theology and educational sciences at the Universities of Hamburg, Heidelberg and Göttingen

1968 and 1970

First and Second Theological Examination (Hamburg).

1970 - 1983

Various assignments as Protestant minister in Hamburg

1983 - 1990

Minister of the German Speaking Protestant Congregation in Thailand; pastoral visits to Myanmar and Malaysia.

1990 - 2002

Protestant minister in Hamburg.

1995-1998

Ph.D. studies at the Department of Oriental Studies, University of Hamburg.

1998

Ph.D (summa cum laude) with a work on the international outlook on the Myanmar independence movements between 1920 and 1948 (in German).

1998 - today

Freelance lecturer at various German Universities with a Southeast Asian Department (Berlin, Bonn, Frankfurt, Hamburg, Passau); participation in conferences organised by the Universities Historical Research Centre, Yangon, and the Burma Studies Group; articles and lectures on the topics of Myanmar history, Theravada Buddhism and related topics.

2005 – today

Manager of the Myanmar Literature Project based on a documentation of the publication of the Nagani Book Club in English; publication of 24 Working Papers..

2010-2018

Tutor for Myanmar at the GIZ Academy for International Cooperation, Bad Honnef and Bonn

November 2011

Organisation of a Workshop on the „Myanmar Perceptions of the Social Econivs of Myanmar“ together with teh Myanmar Women Enterpreneurs Association (MWEA) and Myanmar Egress. (A documentation has been be published in Yangon.)

August 2012 -

December 2013

Consultant of a German INGO, The Weltfriedensdienst, to explore the chances of the implementation of the „Minesweeping Project“ in Myanmar which aims at national reconciliation through working on new history books for Myanmar schools. The project was be funded by the German Ministry for Economic Cooperation and Development.

2015 - today

Co-manager (with Rodion Ebbighausen) of the Myanmar Biography Project (http://bios.myanmar-institut.org/)

2019-2020

External peer reviewer for DEval – Evaluation of German development work in Myanmar after 2016.

2021 - today

Co-manager (with Rodion Ebbighausen and Tim Schröder) of the podcast “Myanmar in a PodShell” ()https://myanmar-podcast.com/

 

 

 

 

 

 

 

Veröffentlichungen (Auswahl)

 

2022 - The Rough Way to Indpendence. U Nu, Writer, Politician, Buddhist. Berlin, regiospectra.

 

2021 - A Religious State Affair.. The Story of the Kyauk-taw-gyi Pagoda in Insein. A Case Study on Buddhism and Politics from Royal Times until Today, Berlin, regiospectra.  

 

2019  The Sinde Story, 1979-2019. The Genesis and Development of a Vocational TRaining School in in Burma  Set in the Conteaxt of German-Burmese RelationsSince World War II. Yangon.

 

2019 – Das Totenschiff. Die Tragödien der Rohingya. Eine historische Collage. Berlin, regiospectra.

 

2018 - The Daughter. A Political Biography of Aung San Suu Kyi. (with Rodion Ebbighausen). Chiang Mai, Silkworm.

 

2017 - Caught between the Crocodile and the Snake. Contexts of the ‚Rohingya Issue‘. Berghof Foundation (https://berghof-foundation.org/library/caught-between-the-crocodile-and-the-snake-contexts-of-the-rohingya-issuef)

 

2014 - Fetisch Demokratie. Der Arabische Frühling von außen betrachtet. Hamburg, Abera.

 

2014 - Talks over the Gate. Aung San Suu Kyi’s Dialogues with the People, 1995 and 1996. Hamburg, Abera.

 

2012 - The Beast and the Beauty. The History of the Conflict between the Military and Aung San Suu Kyi, Set in a Global Context. Berlin, regiospectra.

 

2011 - Konflikt der Welt-Anschauungen. Die „Zwei Birmas“ seit Beginn der Kolonialzeit. . Berlin, regiospectra

 

2009 - Neither Saffron nor Revolution. A Commented and Documented Chronology of the Monks’ Demonstrations in Myanmar in 2007 and their Background. 2 Volumes (Text and Documents). Berlin, Humboldt University (Südostasien Working Paper No. 36 und 37).

2010 - Und ist doch rund und schön. Siebzehn Reden vpon dre Schönheit derder busshistisch-christlichen Begegnung. Berlin, Rhombos.

 

2008 - Weder Safran noch Revoluttion . Eine kommentierte Chgronologie der Demonstrationen von Mönchen in Myanmar/Birma im Seotember 2007. Hamburg, Abera.

 

1998 – Birma zwischen “Unabhängigkeit Zuerst – Unabhängigkeit zuletzt”. Die birmanischen Unabhängigkeitsbewegungen und ihre Sicht der zeitgenössischen Welt am Beispiel der birmanisch-deutschen Beziehungen zwischen 1920 und 1948 Münster, LIT Verlag.

 

1993 - Unverstandene Partnershaft in der "Einen Welt". Die deutsche Firma Fritz Werner in Birma. Hamburg, Evangelisches Missionswerk.